Евгений Штернберг: «Никто не должен забывать, где его корни»

Автор:

В номере: 2019

S-1

11 ноября 2018 года, спустя 80 лет и один день со дня «Хрустальной ночи», новая синагога движения Хабад Любавич в Бад Хомбурге открыла двери для прихожан. Впервые со времён Второй мировой войны. В этом номере мы хотим представить нашим читателям Евгения Штернберга, председателя еврейской общины города Бад Хомбург. Он оказал неоценимую помощь в перестройке старого и неприспособленного здания и прилегающего участка. Благодаря ему еврейская община растет с каждым днем, открыто участвуя в общественной жизни города.

S-3

Программа Колель Тора создана с целью представить каждому еврею возможность заниматься изучением Торы в удобное для него время. До сих пор большинство людей, регулярно занимающихся изучением Торы либо раввины, ученые, занимающиеся иудаикой, преподаватели еврейской традиции, либо студенты еврейских учебных заведений разного уровня. Но ведь изучение Торы считается почетной обязанностью каждого еврея. Именно для того, чтобы сделать изучение Торы доступным вне зависимости от уровня подготовки, степени владения ивритом, загруженности по месту работы или учебы – и была создана программа Коллель.

– Официально мы относимся к общине города Франкфурта, но, тем не менее, у нас уже есть своя синагога, построенная силами моей семьи, – начал нашу беседу Евгений Штернберг. – Бад Хомбург всегда был интернациональным городом, здесь в разное время жили праведники и три Нобелевских лауреата – евреи, среди которых уникальный ученый – Пауль Эрлих (Ehrlich) – выдающийся врач, бактериолог, микробиолог и биохимик, один из основоположников иммунологии и химиотерапии. Он сформулировал первую химическую интерпретацию иммунологических реакций – «теорию боковых цепей», за которую удостоился Нобелевской премии (1908) . И еще один выдающийся человек – Шмуэль Иосиф Агнон (Samuel Joseph Agnon) – первый писатель, писавший на иврите и идиш, удостоенный в 1966 году Нобелевской премии по литературе. – Жизнь у нас тут кипит, после субботней молитвы мы вместе обедаем, отмечаем вместе все еврейские праздники. Конечно, Франкфуртская община тоже поддерживает нас финансово при проведении всех этих мероприятий, но что касается синагоги, будущей миквы (Ми́ква или ми́квэ – в иудаизме водный резервуар для омовения (твила) с целью очищения от ритуальной нечистоты), еврейского кладбища – то тут основная финансовая нагрузка лежит на мне.

S-2

– Расскажите, пожалуйста, о ваших планах, я слышала, что скоро вы собираетесь открыть детский сад.

– Садик уже готов с первого сентября принять первых деток. У нас в синагоге в воскресенье проводят занятия с детьми, взрослые тоже учатся два раза в неделю по программе Колель Тора.

Часть средств на это были собраны благодаря марафону (краудфандинговая платформа), но большая часть финансовых расходов лежит на мне. Изучать Тору могут все желающие, также в садик при синагоге также могут записаться все, не обязательно только евреи. Например, в еврейскую школу во Франкфурте ходят так же дети из нееврейских семей, всем нравится там учиться, вот и садик мы не собираемся делать космополитным, туда смогут приходить все. Наш детский сад предлагает воспитанникам целый спектр занятий. Мы будем рассказываем детям о еврейской истории и традициях, изучать иврит, говорить о еврейской принадлежности, будем ездить по святым еврейским местам. Нам важно, чтобы в результате нашей работы дети понимали нашу культуру и традиции, не боялись и не стеснялись своего языка.

Хабад (аббревиатура еврейских слов «хохма, бина и даат» – «мудрость, понимание, знание») – это еврейское религиозное движение, которое началось в конце 18-го века, и в то время было частью более широкого хасидского движения, существовавшего в Восточной Европе. Хасидское движение культивирует более радостное выражение еврейской веры, для многих оно очень привлекательное. Они также считают, что человек способен общаться с богом через мистическую молитву.

S-4 

– Постройка миквы и кладбища дело не только ответственное, но и требующее значительной подготовки и инвестиций.

– Согласен, в данный момент мы ждем разрешения от Bauamt Бад Хомбурга на постройку миквы, она будет расположена рядом с синагогой. Что касается кладбища, то обер-бургомистр Александр Хетьес не только тесно сотрудничает с нами, но и собирается выделить нам землю для постройки. Думаю, что строительство этого поминального комплекса должно начаться уже в будущем году. Ну а пока наша жизнь в синагоге кипит. В субботу с 10 до 12 молитва и после нее те, кто пришли, могут бесплатно пообедать. Также у нас своя кошерная кухня, где мы готовим еду на шабат, кроме этого, разрешено проводить мероприятия в синагоге не только членам нашей общины. Например, если молодые еврейские семьи хотят пожениться, но у них нет денег на зал торжеств и на ресторан, то мы помещение синагоги предоставляем бесплатно. Мы также открыли кошерный кеттеринг наших прихожан Гадиэля и Леи Миировых, поэтому желающие могут заказать себе любое торжество.

S-5

– Как Вы пришли к этому решению, отдавать так много самого себя на развитие еврейской общины?

– Ну, прежде всего, потому что я еврей! Я считаю, если Бог дал нам возможность заработать денег, почему бы тогда что-то не сделать для Бога? Это наша традиция, которую мы, к сожалению, начали забывать, но ее соблюдали наши деды и прадеды. В основном все они были из движения Хабада Любавича.

Я считаю, что наши традиции надо возрождать и укреплять, ведь именно поэтому мы и сохранились как народ, сберегли свой язык, культуру, Тору, и самое главное, свою веру и я думаю, это правильно. Ведь строятся же тысячами по всему миру мечети, поддерживаются церкви, костелы, а чем евреи хуже!

Переломным моментом для меня стала встреча с нашим раввином Дов Вер Рабиновичем. Он приехал со свой семьёй семь лет назад на пустое место, арендовал сначала однокомнатную квартиру, где в основном собирались старики. Потом он снял помещение побольше, там с понедельника по пятницу был детский садик, а по субботам – синагога. Помещение было очень маленькое и тесное, туда я в первый раз и попал. А сейчас у нас в новой синагоге 360 кв. метров, новая мебель, шкаф для Торы, раздельные места для мужчин и женщин. Когда я с семьей переехал в Бад Хомбург, он пришел ко мне домой, помог прикрепить мезузы на двери, вот так произошло наше знакомство, и я стал ходить в синагогу. Я увидел тесное и неприспособленное помещение. Я не так давно потерял родителей, вот это все вместе на меня подействовало, и я принял решение, что-то изменить в нашей жизни и решил открыть синагогу: „На благо еврейской общины Бад Хомбурга и памяти родителей Арнольда и Софии Штернберг в вечное пользование евреям Бад Хомбурга и Hohn Taunus Kreis“.

В части заботы о наших пенсионерах, я оплачиваю их пребывание и лечение в Карловых Варах.

– Всегда за спиной человека, совершающего благие дела, стоят люди. Кто был Вашей опорой и поддержкой?

– Я очень благодарен моей жене, моим детям, особенно нашему раввину в связи с открытием синагоги и моим планами на будущее, а также хотел бы отметить неоценимую помощь нашего обер-бургомистра Александра Хетьеса. Также нужно упомянуть и моего большого друга и помощника Артура Ильява, который одновременно является директором VTB Bank (Europe), за его помощь, ведь он постоянно ведет все переговоры со Франкфуртской общиной от нашего имени.

Неоценимая помощь этих трех человек, их поддержка и участие, а также мои финансовые возможности привели к тому, что к нам в синагогу на праздники, которые мы регулярно устраиваем, приезжают из Франкфурта, и на Пасху, и на Новый год. Потому что у нас весело, радушно и щедро! Никто не должен забывать, откуда он родом, где его корни. Без памяти нет будущего.

Фото: R. Erlich

Архив

Anzeige

Anzeige

Присоединяйся!