Сколько бы лет ни жили мы здесь, но то, что происходит на нашей родине, не может нас не волновать. Интересно нам и открывать новые страницы истории, узнавать что-то новое о выдающихся личностях, творивших эту историю. Публикуя статью директора Института Археологии Академии Наук Республики Узбекистан Амриддина БЕРДИМУРАДОВА, мы уверены, что этот материал будет познавателен для всех наших читателей, и прочтут его с интересом не только выходцы из Узбекистана.
Время выдвинуло своего героя
История Центральной Азии знает несколько великих личностей, которые сыграли значительную роль в развитии человеческой цивилизации. Великие люди всегда разжигают интерес и получают неоднозначные оценки на протяжении многих исторических периодов. В то время как оценка деятельности высших умов науки, деятелей искусства не вызывает больших обсуждений, о политических же деятелях настоящего и прошлого иногда высказываются противоположные точки зрения.
В этом году исполняется 670 лет со дня рождения великого государственного руководителя, гениального военачальника Амира Тимура. Данное событие будет широко отмечаться в Узбекистане. Этот неоднозначный, но, несомненно, великий человек снова вызывает споры среди ученых. Поэтому, в первую очередь, необходимо обратиться к имеющимся фактам, позволяющим оценить роль Амира Тимура в истории Центральной Азии.
Появление Амира Тимура на политической арене Центральной Азии было исторической необходимостью. В это время Центральная Азия, обескровленная ужасным монгольским нашествием, находилась в сильнейшем политическом и экономическом упадке.
Нашествие полчищ Чингисхана прервало динамичное развитие Центральной Азии, одного из экономических центров цивилизации той эпохи. Монгольское нашествие не только остановило и отбросило на столетия назад Центральную Азию, но также утопило ее свободолюбивое население в море крови.
Жестокость, иногда необоснованная, была основным принципом системы принуждения и контроля. Ирригационные системы были разрушены, подавляющая часть населения была убита или продана в рабство, тысячи городов и деревень лежали в руинах. И хотя отечество выдвинуло вперед ряд бесстрашных героев — Хорезмшаха Джалалиддина Мангуберды, Тимура Малика и Махмуда Тараби — они не смогли противостоять сильнейшей монгольской армии и огромной машине уничтожения на пике ее власти. Таким образом, практика показала, что одного героизма, стойкой преданности родине и мастерства было недостаточно. Это и вызвало необходимость определения новых условий и появления абсолютно другой личности, которая кроме мужества и героизма, должна была обладать также и другими чертами – стратегическим мышлением, военным умением и тактической хитростью, умением ждать и идти на компромисс, если необходимо, даже с врагом. Приблизительно 150 лет мрачного рабства прошло прежде, чем Мавераннахр выдвинул такого человека. Это был Амир Тимур.
Не похожий на предшественников Амир Тимур был фигурой не местного масштаба – искусный военачальник и правитель, который оказал влияние на судьбу всего цивилизованного евроазиатского континента и направил мировую историю в новое русло.
Прирожденная амбициозность, способность управлять и делить все с партнерами уже в юности позволили Амиру Тимуру получить главную поддержку – группу вооруженных единомышленников, являвшуюся не только гарантом безопасности для соплеменников, но также и основой для его далеко идущих планов объединения во время борьбы за власть. По этой причине в первое время его группа служила то одним, то другим в противостоянии Чагатаев. В 1360-1361 гг. при подходе многочисленной армии монгольского хана Таглук-Тимура к Мавераннахру Амир Тимур выразил ему свою преданность. В результате он стал главой племени барлас и смог защитить его от нападений монголов.
Роль Амира Тимура в истории Центральной Азии
В начале 70-х годов XIV столетия Амир Тимур стал полноправным правителем большей части нашей страны и занялся выполнением основных задач: занял трон, объединил основную территорию Междуречья, выдворил кочевых монголов со своей территории, прекратил межплеменные распри, беспорядки, децентрализованные действия местных лидеров, разрушавшие страну и приводящие к легкому ее захвату завоевателями. Также он положил начало быстрому росту экономики, консолидации людей, занимавших данную территорию и формированию сильного централизованного государства — будущего территориального и духовного ядра существующего Узбекистана.
В возрождении Центральной Азии правление Амира Тимура сопряжено с постоянной борьбой с врагами; он воевал одновременно на несколько фронтов: с одной стороны – противостояние монгольским племенам, с другой – противостояние Золотой Орде, с третьей – война с некоторыми кочевыми племенами и группами знати в Мавераннахре, которые стремились держать страну в политической разрухе.
Дальнейший конфликт с Золотой Ордой был вызван разрушительным нападением прежнего ставленника Тимура на его трон – хана Тохтамыша на Мавераннахр. Известно, что только Тимур защитил хана Тохтамыша во время судебного преследования и анархии, три раза оказывал ему военную и финансовую поддержку прежде, чем последний утвердился в правах хана. Тимур надеялся обезопасить таким образом северные границы и предотвратить нападения кочевников. Однако, Тохтамыш, утвердившийся на троне Золотой Орды, более не считал себя обязанным Тимуру. Он в полной мере учитывал интересы кочевых лидеров, окружающих его, для которых нападения и грабежи оседлых сельскохозяйственных оазисов и соседних кочевых племен были формой доблести, процветания и нормой сосуществования. Из-за постоянной угрозы новых нападений со стороны Тохтамыша Тимур был вынужден провести две грандиозные кампании в Золотую Орду. Военные кампании против Тохтамыша позволили завершить вторую существенную стадию в истории Мавераннахра и евроазиатского континента.
Во-первых, в результате многочисленных поражений, нанесенных монгольским ханам и хану Золотой Орды Тохтамышу, целостность Мавераннахра была окончательно восстановлена, и угроза вмешательства со стороны кочевой степи в течение определенного времени была исключена.
Во-вторых, систематическое разрушение городских центров Золотой Орды показало, что стратегической задачей Тимура было, в первом очередь, возрождение Великого Шелкового Пути. В данной ситуации, в целях пополнения казны, Тимуру удалось повернуть трансконтинентальную дорогу по старому пути, через завоеванные территории Ближнего Востока и Центральной Азии, направив, таким образом, евроазиатское товарное обращение и денежно-товарные потоки через Самарканд и Бухару. Еще один центральный столп Орды был разрушен, лишив ее любой надежды на будущее возрождение.
В то же время, разгром Орды, ее дальнейший распад и ослабление были огромным, неоценимым вкладом в последующее освобождение порабощенных народов Восточной Европы и, в первую очередь, России.
Но этот краткий список достоинств Тимура будет не полон, если не упомянуть масштабные преобразования непосредственно в самом Мавераннахре. Письменные источники и археологические материалы безоговорочно свидетельствуют о выдающихся достижениях в области науки, культуры и экономики. Очищение Мавераннахра от монгольского ярма, большие ирригационные работы, непрерывное движение товаров по Великому Шелковому Пути, полное освобождение в определенные годы населения Самарканда от налогов – все это, конечно, стимулировало повышение благосостояния населения и расцвет ремесел.
Источники также подтверждают дешевизну товаров, высокий уровень навыков ремесленников, культуры людей. Самарканд, Шахрисабз были полностью восстановлены, в других городах были возведены монументальные мемориалы.
Эпоха Тимуридов
Результаты всех достижений были выражены в условных терминах: эпохе Тимуридов, тимуридском Ренессансе или тимуридианском керамическом стиле. И личность Тимура, безусловно, рассматривают как основу и основателя всех этих достижений.
Традиция защиты науки и культуры, начатая Амиром Тимуром, была продолжена его последователями. Благодаря этому весь мир восхищается памятниками Самарканда, Шахрисабза и Туркестана. Эпоха Тимуридов явила на свет таких научных гениев как Улугбек и Али Кущи, поэтов мировой величины Абдурахмана Джами и Алишера Навои и многих других. Бабуриды, создавшие великолепную империю в Индии, превосходившие по роскоши и богатству французского короля Людовика XIV, были более поздними продолжателями этого направления.
Величие Амира Тимура неоднократно подчеркивалось различными историками, деятелями искусства во время жизни и после смерти мирового покорителя и даже после того, когда его потомки ушли с политической сцены Центральной Азии. Многочисленные восхваления Амира Тимура содержатся в источниках Центральной Азии XVI – XIX столетий.
В Европе имя великого военачальника было легендой. Были написаны различные научные и литературные работы. Поэт королевы Элизаветы К. Марлоу в XVI столетии написал драму «Тамерлан Великий», в 1724 году Гендель написал оперу «Тамерлан».
Один из великих мыслителей Центральной Азии Ахмад Даниш написал, что «Амир Тимур был реставратором восьмого столетия (согласно мусульманскому летоисчислению). И после него реставраторы появились в каждой мусульманской стране». Изображение Амира Тимура вдохновило джадидов Центральной Азии.
В Европе в течение многих десятилетий проводилось множество научных исследований, было написано существенное количество статей и монографий, в Париже был издан журнал «La Timuride». Появилась целая плеяда экспертов по Тимуру, среди которых наиболее известные – это Хильда Хукхэм из Англии, Лиза Голомбек из Канады, Люсьен Керен и Фредерик Бресан из Франции, Беатрис Мантс из Америки и многие другие. В России подобные достаточно объективные исследования академиков В.В. Бартольда, A.Я. Якубовского известны с первой половины прошлого столетия.
Но впоследствии в большинстве случаев роль Тимура была рассмотрена в исключительно отрицательном видении, прямом игнорировании или искажении действительности, которые часто были связаны с большим невежеством авторов. Только в течение прошлых лет демократии ученые смогли преодолеть дух амбиций великой державы и барьер пролетарско-коммунистической идеологии, отдавая уважение достоинствам Амира Тимура в освобождении людей России от ярма Золотой Орды. Были изданы публикации по осмотрительной евроазиатской геополитике Тимура (Зотов O., Евроазиатская геополитика Тимура: ретроспективный взгляд. //Бюллетень Евразии. Номер 1, 2001, с.123-154).
Отец Амира Тимура был барсалианцем, его мать была из Бухары. Хотя генеалогическое древо соединило Амира Тимура с Чингисханом, он не считал себя монголом. Ханы клана Чингисхана восходили на трон Мавераннахра, а у Тимура был только титул эмира.
Вплоть до XVI столетия тюркскоязычное население Мавераннахра носило название «туркмены» или «чагатаи». После создания государства Шейбанидов они стали называть себя узбеками. В генеалогических древах 92 узбекских племен барласы рассматривались как одни из них (Ахмедов B.A., Историко-географическая литература Центральной Азии XVI – XVIII столетий (письменные памятники),-Ташкент, 1985, с.131). Таким образом, до 1917 года барласы считались неотъемлемой частью узбеков. Тимур также был рассмотрен как национальный герой в истории узбекских ханств. Накануне Зирабулакского сражения в 1868 году эмир Бухары – мангит Музаффар обратился с речью к армии. Он призывал солдат к героизму, напоминания, что они – потомки великого Амира Тимура.
